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TrueNewShipASINAmazon14087201392SmallImagesReviewsOfferFullSimilarities1-SubmissionDateAll4087201392http://www.amazon.co.jp/%E3%81%8A%E7%94%A3%E3%81%AE%E6%AD%B4%E5%8F%B2-%E2%80%95%E7%B8%84%E6%96%87%E6%99%82%E4%BB%A3%E3%81%8B%E3%82%89%E7%8F%BE%E4%BB%A3%E3%81%BE%E3%81%A7-%E9%9B%86%E8%8B%B1%E7%A4%BE%E6%96%B0%E6%9B%B8-%E6%9D%89%E7%AB%8B-%E7%BE%A9%E4%B8%80/dp/4087201392%3FSubscriptionId%3D010779FVZGYC6BV9KE02%26tag%3Dws%26linkCode%3Dxm2%26camp%3D2025%26creative%3D165953%26creativeASIN%3D4087201392http://ecx.images-amazon.com/images/I/31J93TWCQ6L._SL75_.jpg7545http://ecx.images-amazon.com/images/I/31J93TWCQ6L._SL160_.jpg16096http://ecx.images-amazon.com/images/I/31J93TWCQ6L.jpg475286http://ecx.images-amazon.com/images/I/31J93TWCQ6L._SL30_.jpg3018http://ecx.images-amazon.com/images/I/31J93TWCQ6L._SL75_.jpg7545http://ecx.images-amazon.com/images/I/31J93TWCQ6L._SL160_.jpg16096http://ecx.images-amazon.com/images/I/31J93TWCQ6L.jpg475286杉立 義一集英社Bookお産の歴史 ―縄文時代から現代まで (集英社新書)756JPY¥ 756345JPY¥ 345130011AN1VRQENFRJN5Amazon.co.jphttp://www.amazon.co.jp/gp/help/seller/home.html?seller=AN1VRQENFRJN50.00NewnewWMRqGhRaeDMzh106W6w3BiiHi2gafyBBKmBFv9xzfJA20Eb01cD2rL3djafYmxyUuZM%2FORE4cWCMCj4AqkFrTjDs7cXh2e7D756JPY¥ 756在庫あり。now00-113.531408720139250AI0LI0V6OTKR4AI0LI0V6OTKR4ファルーク秋田県02009-11-30本当は怖いお産今では、分娩が病院で扱われるのがごく当たり前のことになっています。
ひと昔はよくて助産所、悪ければ、自宅分娩で産婆さんがとりあげていました。
急に帝王切開が必要になったり、新生児蘇生が必要になるこは今でも珍しくありません。
そのころは母体死亡や新生児死亡が多かったのは当然といえます。
江戸時代から妊産婦を診療するために尽力尽くした人たちがいたことをこの本で初めて知りました。
また、戦後、日本の産婦人科医師は本当に心身を削り、誠意を持って分娩に立ち会っていたのだと思います。
戦後以降、周産期死亡率の低下率は本当にすごいことです。
最近では産婦人科や小児科の医師不足が問題になっていますが、当たり前に出産することがいかに多くの人の努力の上になっているのか、今お産をしようとしている妊婦さんやその家族にはぜひ知ってもらいたいと思います。
また、産科医にもお産の歴史を知るにはよい本だと思います。

408720139232A1LSOVMOOB2IT0A1LSOVMOOB2IT0ogojyo32006-12-27「不浄」といっても…実際に出産を経験しているが、そのときは正直なところ
「病院にコントロールされた出産」という感が否めなかった。
今と違い昔はお腹の子どもがどれくらいの大きさかとか
いつ生まれるか、というのもあまりはっきりしなかっただろうから
皆それこそ命がけで産んでいたわけである。

おそらく「不浄」とするのも、母体と赤ちゃんの健康や感染症等から
守るための知恵だったのかもしれない。
今となっては、昔と同じように、とはなかなかいかないと思うが
できるだけ自然に近い形で子どもを産むことができれば幸せだと思う。
408720139236A2YBL9AZQ7NZ81A2YBL9AZQ7NZ81嫦娥長野県安曇野市232003-09-30全てのヒトは「不浄」より生れる出ç"£ã¨ã„う特権は、「女である」という驕æ...¢ã®å...ƒã«ãªã£ã¦ã‚‚おかã-くはない行為ではないのか?
私は時ã€...そã‚"なæ°-がする。
それでもè¿'代まで、出ç"£ã¯ã€Œç™½ä¸æµ„」などとå'¼ã°ã‚Œã‚Œã¦ããŸã€‚

一応仏教で女が「穢れ」とされてきたので、「不浄」などという言è'‰ã§è¡¨ã•れているといいた但ã-書きはあるが、それ以上のã"とは分らない。ただæ-‡çŒ®ã«æ®‹ã‚‹å‡ºç"£ã®æ§˜å­ã‚„技è¡"の系譜が淡ã€...とç¶'られている。

目æ-°ã-かったのが本邦のç"£ç§'史は、æ-¥æœ¬æ›¸ç'€ã«å§‹ã¾ã‚‹ã‚‚のではないらã-いã"と。「神ã‚'ç"Ÿã‚€ã€è¡Œç‚ºã«ä»˜éšã™ã‚‹ç•°å¸¸ã°ã‹ã‚ŠãŒç›®ç«‹ã¤æ-‡æ›¸ä»¥å‰ã«ã€åœŸå¶ã¨ã„う形で出ç"£ã‚'残ã-てきたというから驚きだ。学校教育では豊é¥'の証ã-とã-て宇宙人のような土偶の写真ã-かç'¹ä»‹ã•れていないから、「出ç"£ã€ã¨ã„う過程ã‚'形にã-たものがあるã!"とは本書ではじめて知った。ただ本å½"に「出ç"£ã‚'あらわã-ているのか」本å½"のとã"ろは添付の写真だã'では判æ-­ã§ããªã„が、そういうものもあるらã-い。

本書は縄æ-‡ã‹ã‚‰æ™‚代が下ってè¿'代まで延ã€...出ç"£ã«çºã‚ã‚‹åšç‰©å²çš„なå'面の資æ-™ãŒä¸¦ã¹ã‚‰ã‚Œã¦ã„るのだが、あくまでも「出ç"£ã€ã‚'補助するã"とã‚'目的とã-た難ç"£ã®å›žé¿æ-¹æ³•ã‚„æ°-付ã'è-¬ã€ç"£è¤¥ã®é¤Šç"Ÿæ³•などが集められている。

å°'なくとも本書の資æ-™ã‹ã‚‰ã¯ã€Œãªã‚"となくSEXã-たらできちゃった、困るからおすわね」という現代的な倫理観は欠片もよみとれない。
出ç"£ã‚'「不浄」とå'¼ã‚"だ時代のæ-¹ãŒã€ã€Œç¥žè-なもの」と祭り上ã'られている現在より、実質的に肯定されているのはãƒ'ニクだ。4062724928「幸せなお産」が日本を変える (講談社プラスアルファ新書)4326798661日本人の子産み・子育て―いま・むかし (勁草 医療・福祉シリーズ)4480064966ルポ 産科医療崩壊 (ちくま新書)4823101847理想のお産とお産の歴史―日本産科医療史4000094041助産師と産む―病院でも、助産院でも、自宅でも (岩波ブックレット)